在历史长河内，能够在后世依旧留有身影的人物，必是有其特点的。究竟这个宇文化是谁，为什么他会被后世之人所知晓呢？接下来就由小编带领大家一同去了解一下吧。

　　宇文化本名为宇文化及。

　　宇文化及个人简历（？～619） 隋末叛军首领。代郡武川（今内蒙古武川西）人，隋大将宇文述之子。年少时不守法度，长安人称他为“轻薄公子”。杨广为太子时，他领禁军，出入卧内，很受宠信。隋炀帝杨广即位，授他为太仆少卿，又以其弟士及娶南阳公主。化及受宠骄横，曾违禁与突厥交市，因公主的缘故，才免一死。宇文述临终前乞求炀帝看顾其子，炀帝于是授化及为右屯卫将军。大业年间，义军、叛军蜂起，炀帝在江都（今江苏扬州）不敢回京城，而称为“骁果”的随从禁卫多关中人，不愿从炀帝久驻扬州，打算自行回本土。统领骁果的武贲郎将司马德戡等得知此状，便集兵数万，于大业十四年（618）发动叛乱，推化及为主，缢杀炀帝，立秦王杨浩为帝。化及自称大丞相，引兵十余万西归。不久发生内讧，德勘等被杀。时东都群臣奉越王侗继帝位于洛阳，招瓦岗军领袖李密为太尉，使讨伐化及。双方战于黎阳（今河南浚县北），化及屡败，北走魏县（今河北大名西南），将士屡叛归李密。化及自知必败，叹曰：“人生固当死，岂不一日为帝乎！”于是毒杀杨浩，即帝位于魏县，国号许，改元天寿。武德二年（619），唐遣李神通攻化及，化及东走聊城（今山东聊城东北）。时窦建德已立夏国，遂以讨逆为名，往攻聊城，神通退兵。同年闰二月，建德攻陷聊城，擒化及，槛送襄国（今河北邢台），与其两子同时处斩，许亡。宇文化及被杀地点，《隋书》本传作河间；《北史》本传、两《唐书·窦建德传》作大陆；《资治通鉴》作襄国，今从《资治通鉴》。

　　个人生平

　　宇文化及，是隋朝判臣，也是隋末叛军首领。宇文化及出身将门，为人凶残阴险，胡作非为，不遵法度。杨广为太子时，宇文化及与其关系密切，大肆收受贿赂、辱骂官员。

　　隋炀帝即位后，宇文化及任太仆少卿，因与突厥人做买卖，险些被杀。隋朝末年，禁卫军兵变，宇文化及等人将隋炀帝缢死，后宇文化及自称大丞相。

　　后来，宇文化及率军西归关中，被李密率领瓦岗军打败，退走魏县，并自立为帝。不久后，宇文化及被窦建德击败杀死。

　　宇文化无才却能荣享半生富贵，但在战争中注定命运悲惨。