2023年6月19日,实证崧?良渚文明考古特展在上海博物馆正式开幕。本展览是继去年成功举办何以文物考古大展系列的开篇之作宅兹河南夏商三代文明展之后,上海博物馆重磅推出的该系列的第二展。展览聚焦距今5800年到4300年的长江下游地区,以崧文化良渚文化为代表的文明第一个发展高峰最伟大的成就,以考古实证五千多年华文明发展史。
本次展览由上海博物馆策划主办,由上海市文物局浙江省文物局江苏省文物局安徽省文物局同指导,是内首次举办的规模最大的长江下游史前考古文明大展。展品汇聚全19家博物馆考古机构珍藏的出土文物358件,其,90以上为珍贵文物,三分之一以上为首次亮相的最新考古成果。
文化源远流长,华文明博大精深。总书记6月2日在文化传承发展座谈会上发表重要讲话,指出认识华文明的悠久历史感知华文化的博大精深,离不开考古学。基于华文明突出的连续性创新性统一性包容性和性及两个结合立场,本次展览的举办是上海博物馆对华文化传承发展重大理论的积极呼应,通过对考古出土文物的研究阐释和活化利用,以展览为载体,充分展示我长江下游早期文明的一系列考古新发现新成就,同时,明晰地回答了华文明起源研究的重要论题五千多年前,长江下游先民就已创造出比肩世界的辉煌文明,建立了亚最早的区域性家,并对华文明多元一体的发展生了深远影响。
展览开幕式现场
上海博物馆馆长褚晓波表示,长江下游是早期区域文明发展高度的最典型代表,深入探讨其演进过程特点及影响,将对深入了解多元一体华文明的形成探讨华文明的特质具有重要的作用。只有认清华文明的路,方能从五千多年的历史获得文化自信,这也是博物馆人的使命担当所在,在厚重而深刻的历史把握发展规律,带领观众找寻属于自己的答案。
良渚遗址,杭州亚运会的火种采集地,是实证华五千年文明史的圣地。放眼世界,良渚文明与古埃及文明两河流域苏美尔文明等基本处于同一时期和同一纬度,有着相的文明化进程。良渚文明的发现,定位了五千年文明史的时间坐标,突破了代西方学术界建立起的文明起源理论和发展模式,是古代文明绵延不断的实证。
本次展览从古稻作手工业和玉器四大版块讲述文明的故事,将带领观众领略长江下游史前文化艺术的魅力。
考古资料证明,距今6000年前后的正处于文化相互作用圈与文明的形成期。人类在迁徙交往生了文化间的碰撞交流与融合,加速了社会复杂化进程。距今5800年,在长江下游流域的一些聚落群首次出现了超大面积的心性聚落,一些遗址能看到初级王权的确立及明显的社会分层现象,社会步入了古时代。
5300 年前,良渚文化强势崛起,覆盖了长江下游大部分区域,社会面貌有了飞跃式发展,最终形成踏入文明社会最根本的标志家。良渚以超大型礼制性心严明的社会等级庞大的公工程造就了世界史前史上稻作文明发展的高峰,也是亚最早的家社会。
·石猪
凌家滩文化距今约58005300年
安徽省文物考古研究所藏
迄今为止考古发现的我史前时期最大最重的人工雕刻猪。
·刻符陶器盖
2003年浙江海盐仙坛庙遗址52号墓出土
内壁刻划有干栏式建筑图案,是目前复原良渚文化时期干栏式建筑的唯一实证。
·玉琮
良渚文化距今约5300 4300年
1986年浙江余杭反山遗址12号墓出土
浙江省博物馆藏
反山为良渚文化级别最高最为奢华的王族墓地。12号墓是反山的核心墓葬,出土了迄今为止体量最大雕琢最精美的玉琮,琢刻有完整的神人兽面纹,堪称琮王。
长江下游区域具有得天独厚的自然条件,是稻作传统起源地之一,水稻生及耕作模式在崧-良渚文化阶段获得了迅速发展。崧时期,石犁等工具已被发明。到良渚时期,以犁镰刀为代表的石制农具被系统性地广泛使用,稻作形成了规模化的生,农业成为社会主要生部门。
肉食方面,这时的先民们除了捕猎鹿科等野生动物,也广泛饲养家猪,以获取更稳定的肉食源。这一时期的出土器物上,常常能观察到一些动物的形象,猪和鹿永远是最流行的题材。此外,水网密布的自然环境使本地区的先民十分擅长利用渔网获得水。可见江南地区饭稻羹鱼的传统饮食模式自崧良渚时期开始就基本确定了。
·分体石犁
2003年浙江湖庄桥坟遗址出土
良渚时期的石犁不仅变大,而且变长,分体式石犁为其最典型的代表
·鹿钺纹陶尊
2001年上海松江广富林遗址24号墓出土
陶尊腹部刻划有鹿钺的组合图案,线条简约生动。这种鹿与石钺两种图形组合在一起的器物,在良渚文化是首次发现。
手工业的专门化,是早期家控制社会资源的重要表现,也是文明发展的推动性因素。当一部分人从农业生脱离出,成为专职的手工业者,说明社会分工已达到新的高度。
长江下游地区以发达的稻作经济为支撑,发展出百花齐放的手工业。崧时代,最突出的手工业品是陶器和玉石器。到了良渚,在玉石制作制陶纺织漆木制骨等多领域都取得空前发展,专业化的生模式逐渐凸显。
·人首陶瓶
1989年浙江嘉兴大坟遗址出土
嘉兴博物馆藏
器物造型奇特,生动古朴,很可能与当时祭丰收求甘雨降生灵等原始宗教祭祀活动有关,在内新石器时代遗址首见。
·双层镂孔花瓣足陶壶
1966年上海青浦寺前村遗址出土
器物制作精美,造型奇特,特别是内外两层外加镂空的工艺,为新石器时期陶器仅见,展现了崧先民高超的审美与艺术创作能力。
古人相信玉为山之精,从崧到良渚时代延续千年的尚玉传统奠定了长江下游区域文明乃至华文明的基本特性。崧时代,玉从简单装饰的用途向着代表身份等级的玉礼器发展。良渚文明对于玉器的热爱达到空前的高度,他们以玉划分等级区别身份显示权力,创造了琮璧钺等为代表的一系列玉礼器及其背后的礼仪系统,最终形成了一套不同阶层人群的用玉制度和社会规范。
良渚玉器上雕刻的神人兽面纹作为神徽,是良渚人最重要的信仰膜拜对象,彰显着神王合一的统治观念,是维系整个广域家社会的统一信仰与纽带,反映了极高的社会凝聚力。
·透雕玉人首形饰
1991年江苏昆山赵陵山遗址77号墓出土
南京博物藏
良渚文化早期透雕精品,由上方的鸟,间的兽,以及下方戴羽头冠的人物三部分组成。
·象牙权杖
2010年上海青浦福泉山遗址吴家场墓地207号墓出土
珍贵的有机质文物,表面装饰的神人兽面纹是良渚文化重要玉器上的典型纹饰。说明在良渚文化礼器系统,还存在以稀有资源为材料的其他质地的礼器。
本次展览,部分借展文物仅在特定时间内展出,请观众朋友们知悉。具体展品调整信息请关注后续发布。石猪
凌家滩文化
玉琮
神人兽面纹瑁镦组合玉钺
瑁镦组合玉权杖
玉三叉形器
1987年浙江余杭瑶山遗址7号墓出土
玉冠状器
1986 年浙江余杭反山遗址17号墓出土
龙首纹玉镯
1987 年浙江余杭瑶山遗址1号墓出土
为更好地将观众带入这次华文明探源之旅,上海博物馆将针对不同年龄的观众,开展一系列线上线下形式多样展厅内外种类丰富的分众教育活动。
微信导览智慧导览等多种导览方式,以及成人和儿童两版折页,将为观众提供多种学资源,助力观众读懂文物看懂展览;学术讲座将邀请相关领域的十多位专家学者,带高质量高水的知识分享;工作坊将采用亲子阅读展厅探索遗址考访科学实验教师研等多种形式,突破展厅限制,给观众带更多深入体验。
为充分发挥上海市基层组织生活基地功能,上海博物馆将延续何以文物考古系列大展首展的传统,以实证崧?良渚文明考古特展为契机,面向社会各领域组织推出文物课系列,为上海各基层组织提供组织生活与学的契机。
上海博物馆委将通过文物课,让文物说话,让历史说话,让文化说话,让古老文脉在赓续传承弘扬光大,让华文明在时代发展彰显强大的生命力,讲好故事,构筑精神价值力量,让华儿女在民族伟大复兴征程展现强大的文化自信,向世界展现可信可爱可敬的形象。
配合实证崧?良渚文明考古特展的开展,上博文创策划有‘纹’以载道藏礼于器寻源奇想三大系列40种文创品,以崧文化和良渚文化的代表性纹饰和器形为脉络,分别呈现具有精美纹饰的服饰系列传承精神内涵的休闲生活系列以及用当代美学构建古今对话的线绘涂鸦系列,涉及服饰文具饮食和生活实用等多方面。
神王雪糕
展览名称
实证崧·良渚文明考古特展
The Proof of Early China The Civilizations of Songze and Liangzhu
展览日期
2023年6月20日10月8日
From June 20th to October 8th, 2023
展览地点
上海博物馆第一展览厅
No.1 Exhibition Hall
·实证崧·良渚文明考古特展·
编辑|办公室教育部
初审|孙路遥石维尘
终审|汤世芬
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原标题上博新展|实证崧?良渚文明考古特展开幕
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